Крестовый поход детей.

В мае 1212 года от Рождества Христова, 800 лет назад, матушка Европа отпустила своих детей в Крестовый поход ко Гробу Господню в Иерусалим.
До Святой земли не добрался почти никто, и из сотни тысяч детей и подростков домой вернулись единицы. Половина погибла в пути от болезней и голода, многие утонули на кораблях, попавших в шторм возле Сардинии, оставшиеся в живых были проданы в рабство.


Детскому Крестовому походу уделяются считанные страницы в солидных исторических исследованиях, посвященных крестонос­цам - между описаниями Четвёртого (1202–1204) и Пятого (1217–1221) Крестовых походов.
Между тем, это было явление, которое могло произойти только в Европе и которое стало ещё одним кирпичиком в фундаменте европейского будущего.
Но европейские историки во все времена старались не акцентировать на нём внимание. Вечный стыд взрослых, пожелавших отдать своих детей в жертву Богу, подобно Аврааму, но в итоге, предавших и постаравшихся поскорее забыть.
Что же происходило в жарком месяце мае 1212 года?
По дорогам Европы в южном направлении двигались толпы детей и подростков с деревянными крестами, распевающие псалмы во славу Господа и Девы Марии. К торжественным колоннам, практически одновременно вышедшим из Кёльна и Вандома, присоединялись дети из городов и деревень, лежавших на пути.
"От уст младенцев исходит сила на врага. Нет нужды ни в мечах, ни в до­спехах, будет достаточно безгрешности детей и божьего слова в их устах", говорили проповедники, и дети верили, что "море расступится перед ними".
Одну колонну детей вёл пастушок Стефан из Клуа, другую набожный мальчик Николас из небольшой деревушки под Кёльном.
Французские дети двигались к Марселю, германская колонна через Альпы направлялась в Италию. И там, и там тысячи смертей на дорогах – от голода, быстрых течений, хищных зверей, тяжелей­ший переход через Альпы. В Италии детей угораздило сунуться в Милан, который за 50 лет еле оправился от набега рыжебородого Фридриха Барбароссы, утащившего в Кёльн миланскую святыню - мощи "Трёх королей". Из Милана юные германцы едва унесли ноги: горожане травили их собаками, как зайцев.
Несколько кораблей с детьми-крестоносцами всё же добрались до африканского берега. Правда, прибило их в алжирскую гавань... Здесь часть детей раскупили на базаре, и они стали рабами, наложницами или наложниками богатых мусульман. Остальных погрузили на корабли и отвезли на рынки Александрии.
Несколько сотен маленьких рабов отпра­вили в Багдад, где и распродали. Одна из хроник повест­вует, что багдадский халиф вздумал обра­тить их в ислам. И хотя событие это описано по тогдашнему трафарету: их-де пытали, били, терзали, но ни один не предал родную веру, – рассказ мог быть правдивым. Маль­чики, которые ради высокой цели прошли через столько страданий, должны были показать несгибаемую волю и умереть муче­никами за веру.
Таких было, согласно хро­никам, восемнадцать.

Папа Григорий IX (1227 – 1241), узнав о гибели двух кораблей с детьми у берегов
Сардинии, повелел воздвигнуть им памят­ник на острове Святого Петра.

Надо сказать, что рыбаки сразу после ко­раблекрушения погребли на безлюдном острове сотни детских трупов. Но уж такова была разобщенность тогдашней Европы, что известие об этом не дошло ни до француз­ских, ни до германских матерей. 20 лет спустя детей перезахоронили в одном месте и на их братской могиле воздвигли церковь Новых Непорочных Младенцев.
Три века эта цер­ковь служила местом богомолья – паломники являлись с приношениями, монахи благоденствовали. Потом церковь захирела, и монахи покинули остров. В 1737 году на нем поселились беглецы из мусульман­ского плена (вот она, ирония истории). Колония процветала, занимаясь рыбной ловлей и добычей кораллов. Был построен город, в котором проживало десять тысяч человек. Но церковь Новых Непорочных Младенцев давно разрушилась, даже ее руины со временем затерялись, и новое население острова знать не знало о трагедии, случившейся полтора столетия назад.

источник страничка Михаила Миноченко на facebook.com